其一、以孔子为先师，为思想领袖；
其二、以《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《左传》等书为经典；
其三、在思想上形成了仁与礼的一种张力结构；
其四、由内圣而外王，通过内体心性成就外王事功之学；
其五、尤注重人与人之间伦理关系，并将之运用到政治实践中，成为指导性的原则。
儒家不尚武？
无知者往往无畏！谣言传播于愚昧人中间，谣言止于智者。
我们看看儒家的老祖宗孔子，孔子提倡教授的“六艺”指的是“礼、乐、射、御、书、数”。其中“射”与“御”就是射箭和驾驶战车这两门武艺，孔子把学习射箭和驾驶战车作为儒家弟子的必修课。
儒家重阶级？
道家有道家的平等，叫「齐物」；儒家有儒家的平等，叫「天民」。中国人没有生来就分贵贱的：人无生而贵者，因为都是天民，天生就是平等的：有教无类，人人皆可为尧舜。
儒家经典主要有儒学十三经。儒家本有六经，《诗经》、《尚书》、《仪礼》、《乐经》、《周易》、《春秋》。秦始皇"焚书坑儒"，据说经秦火一炬，《乐经》从此失传；东汉在此基础上加上《论语》、《孝经》，共七经；唐时加上《周礼》、《礼记》、《春秋公羊传》、《春秋榖梁传》、《尔雅》，共十二经；...
战国时期儒家内部分化形成了八个学派。八派之说最早见于《韩非子·显学》中，其中提到了以下八个儒家学派：“子张之儒”，“子思之儒”，“颜氏之儒”，“孟氏之儒”，“漆雕氏之儒”，“仲良氏之儒”，“孙氏之儒”，“乐正式之儒” 。从《论语》来看，孔子的思想具有广泛而多样的特点，孔子的弟子们对他的言论理解各有不...
内圣外王“内圣外王”是儒学全部学说的总的概括。《大学》中提出的“格物”、“致知”、“诚意”、“正心”、“修身”属内圣范畴，内圣即通过修养成为圣贤的一门学问。“齐家”、“治国”、“平天下”属外王范畴，外王即是在内心修养的基础上通过社会活动推行王道，创造和谐社会大同社会的一门学问。“内圣外王”皆以“仁义...
现存的儒家思想(不同于孔子的思想)作为封建王朝的正统思想，将阶级视为人类社会的基础，鼓吹封建道德观，强调通过个人的自我约束，而忽略法律在社会生活中的作用。因此有儒家文化在，中国就难以建成法治社会。西方学者认为儒家思想是亚洲国家难于接受西方民主思想的重要因素之一。对待中国古代传统文化的态度问题，近代以...
